Мандалориецът се придържа към различния подход на Джордж Лукас към традиционните дрехи на джедаите. Междузвездни войни не са без несъответствия и дупки в сюжета. Някои от най-забележителните включват: Оби-Ван назначава Йода за своя господар на джедаите в „Империята отвръща на удара“ , Оби-Ван не признава R2-D2 в „Нова надежда “ и Дарт Вейдър не признава Лея за дъщеря си, докато я измъчва (но уж може да усети другия му наследник). Излишно е да казвам, че по-голямата част от разказите на разказите на Междузвездни войни произтичат от несигурната връзка между предисториите и оригиналната трилогия.
Първият филм „Междузвездни войни“, издаден някога, е „Нова надежда“ през 1977 г. Той е замислен като надежден катализатор за франчайзинга; структуриран като самостоятелен, само в случай, че не дава гаранции за продължения. Очевидно светът реагира и оттогава Междузвездни войни се превърнаха в културно явление. Оттогава Лукас и компания трябваше да надграждат много аспекти на този първи филм, докато разширяват своята вселена - не най-малкото от тях беше концепцията за джедаи.
Продължете да превъртате, за да продължите да четете Щракнете върху бутона по-долу, за да стартирате тази статия в бърз преглед.
Започни сега
Свързани: Междузвездни войни потвърждават защо Джанго и Боба Фет не могат да бъдат мандалорийци
Оби-Ван беше първият джедай, въведен в Междузвездни войни, който се криеше на Татуин след Орден 66. Представен като фигура, подобна на магьосник (заострена качулка и всичко останало), Оби-Уан беше облечен в кафяв халат с рокля върху свободно облечен жилетка и панталони. По онова време дрехите на Оби-Ван се смятаха за дрехи, подобни на пустинята, за да се съчетаят с околната среда. Но когато пулкелите се пуснаха, робите на Оби-Ван станаха стандартните дрехи на джедаите. И сега Лукасфилм и Мандалорианът се удвояват на този реткон, като имат Бейби Йода - дете, чувствително към сила - облечено в подобни дрехи.
В по-голямата си част традиционният гардероб на джедаите е бил моделиран след това, което Оби-Уан носеше в „Нова надежда“ ; Въпреки това, оригиналните два филма не представят доказателства в подкрепа на творческото решение . Ако Оби-Ван се крие от Империята и никой от Татуин изглежда не знае, че е майстор на джедаите, то тоалетът му в „Нова надежда“ по-добре би могъл да се определи като прагматично облекло за татуитин. В противен случай Оби-Уан е изравним с ченге под прикритие, разхождащо се в роклята си. Когато се срещнем с Йода в The Empire Strikes Back (друг майстор на джедаите в укриването), кафявите му дрехи могат да бъдат отписани и като износване под прикритие. Завръщането на джедаите променя всичко това, като ни представя първия ориентиран към дрехи реконт след приключването на филма.
В началото на Завръщането на джедаите Лука най-накрая се превърна в рицар на джедаите и всички го разпознават като един. След пристигането си на мястото на Джаба, Лука е облечен в черна роба с по-плътно прилепнали черни дрехи отдолу. Гардеробът му в този филм е лесно разпознаваем като подобни дрехи на Анакин в трилогията Prequel. Това би имало смисъл, ако това се счита за по традиционния Jedi облеклото, ако всички останали в Предистории не се облича в по-хубави версии на това, което видяхме Оби-Уан носенето на Татуин. В допълнение към това, в края на Завръщането на джедаите виждаме призрачни призраци на Оби-Ван, Йода и Анакин, носещи кафяви одежди (каквито Анакин никога не е носил досега).
Бебе Йода и неговите сравними одежди веднага го означават като свързан с джедаите. Докато това работи на повърхността, все още възниква въпросът: защо? Предполага се, че и Бебе Йода се крие, тъй като е мишена на богата щедрост. Няма смисъл този, който го облече, да иска да раздаде уникалната си връзка със Силата. Тези дрехи само засилват непрекъснатия цикъл на пресъздаване на джедайската роба, възникнал в течение на няколко десетилетия.